Топ-100
Back

★ Cultura



                                               

Ciutat de la Cultura de Tunis

La Ciutat de la Cultura és un complex cultural de 13 hectàrees situat en ple centre de la ciutat de Tunis, en lemplaçament de lantiga Fira Internacional de Tunísia, a lavinguda Mohamed V.

Cultura
                                     

★ Cultura

La cultura és la creació i realització de valors, normes i de béns materials, a lésser humà. La cultura depèn de cada societat, és a dir, del temps i de lespai, o una zona geogràfica, alguns dun grup humà. Sempre inclou una ideologia, i per tant, una escala de valors i interessos, sent lart i la tecnologia de les seves expressions en forma daplicació directa pràctica. Es pot estudiar des dun enfocament axiològica o descriptiu, que pot oposar-se la cultura i la societat o la cultura i la natura, respectivament. "Cultura" ve del llatí cultura, derivat de colere, cultivar o conrear.

Les diferents descripcions de cultura reflecteixen els diferents fonaments teòrics del pensament. No obstant això, en general inclouen la tecnologia, lart i les humanitats, un patró de tipus de coneixement preferit, tradicions, creences i comportaments que depenen dun determinat pensament simbòlic i tot dactituds, valors, objectius i pràctiques que caracteritzen una organització, grup o societat. Alguns autors afirmen a una cultura universal. En algunes empreses, que es contrasta amb lanomenada "alta cultura" amb la cultura popular.

Segons el Consell Nacional de la Cultura i de les Arts, la cultura ha de ser considerada com un bé públic i com un bé preferent.

                                     

1. Arqueologia i antropologia. (Archaeology and anthropology)

El concepte de cultura es relaciona amb lantropologia. Una de les branques més importants daquesta disciplina social sencarrega precisament lestudi de comparació de la cultura. Potser a causa de la centralitat que la paraula té en la teoria de lantropologia, el terme sha desenvolupat en diverses maneres, que impliquen lús duna metodologia analítica basada en premisses que, a vegades, eren molt lun de laltre. En general, els arqueòlegs senfoquen en la cultura material, mentre que els antropòlegs culturals senfoquen en la cultura simbòlica, tot i que ambdues disciplines estan íntimament relacionades.

Etnòlegs i antropòlegs, els britànics i els nord-americans de finals del segle xix es va reprendre el debat sobre el contingut de la cultura. Aquests autors tenien gairebé sempre un professional de formació en dret, però van ser especialment interessat en la descripció del funcionament de les societats, "exòtics" amb la que lOccident era aleshores.

Segons lopinió aquests pioners de letnologia i lantropologia social, la cultura es el resultat de lesdevenir històrica duna societat. Per a aquests autors, la història de la humanitat va ser fortament influenciat per les teories de la il luministes de la civilització, i, sobretot, de darwinisme social Spencer.

Per a alguns dells, la cultura que es basa en un parcelació d"elements" que es transmeten de generació en generació, com ara els valors, les normes, les institucions, i artefactes:

  • Les regles són les eines i els actius intangibles que sutilitzen per crear sistemes horitzontals, regla o altres, i organitzar les persones i no les persones en una societat donada. Algunes de les normes que la societat vol que es compleixin tenen lestatus de "llei". Algunes de les regles pot afavorir o perjudicar la llibertat de tots o alguns individus, poden regular la seva potència, lestètica, tecnologia, lhabitatge, laliment, ledat, o latenció, entre daltres. Pot proposar o assignar diferents rols socials.
  • Els valors són les idees sobre el que és important en la vida, i són el fonament de la resta de la cultura. Diferents llengües permet codificar i transmetre.
  • Els artefactes són els aspectes de la cultura material derivats de les normes i dels valors culturals.
  • Les institucions són les estructures de la societat en la qual els valors i les normes són transmeses.

A més a més, hi ha antropòlegs que entenen la "cultura", com el consum i els processos per mitjà dels quals creem mercaderies i dotar-los de significat, així com les relacions i les pràctiques socials amb els quals els objectes i els processos es desenvolupen.

                                     

2. El concepte de cultura en la història. (The concept of culture in the history)

El concepte de "cultura" va aparèixer per primera vegada a lEuropa del segle xviii i es refereix la comparació dun procés de cultiu a un tipus de creixement de la persona, com en lagricultura o lhorticultura. En el segle xix, el terme va referir en primer lloc la perfecció de la persona i, llavors, el conjunt de conductes i comportaments que es produeixen en una determinada comunitat i que són transmesos entre els seus individus per a laprenentatge.

La interpretació del termini per la Il lustració, entendre la cultura com una condició necessària per la realització de lobjecte self està en desacord amb la visió romàntica de la legislatura, en la qual la cultura és lexpressió de lesperit de la gent. Aquesta dualitat dinterpretacions determina la visió conservadora o progressista de la cultura. Tots dos models estan en crisi a principis del segle xx.

A partir del segle xx, la cultura es va convertir en un concepte central de lantropologia, estudiar les diferents maneres en què les persones que viuen en diferents parts del món i de la capacitat humana de classificar i representar experiències amb símbols i actuar amb imaginació i creativitat.

Aquesta capacitat shavia considerat com una característica única del gènere homo, al qual primatòlegs, com Jane Goodall per identificar els aspectes culturals entre els animals.

                                     

3. Ideologies i filosofia de la cultura. (Ideologies and philosophy of culture)

Lefecte de les ciències socials, el primer significats de la cultura moderna es van construir a finals del segle xix. Per aquest temps, la sociologia i lantropologia van disciplines relativament nou, i la filosofia va ser el punt de partida en el debat sobre el tema.

Els primers sociòlegs com ara Émile Durkheim, va rebutjar lús de la paraula. Cal recordar que, en la seva perspectiva, la ciència de la societat havia dabordar problemes relacionats amb lestructura de la societat. Per la seva part, Carlos Marx havia deixat al costat de la pregunta en el seu tractat materialista de la història, considerant la cultura com un aspecte secundari de la societat, els dependents de lesfera econòmica i determinada per aquesta. Aquest fet no va impedir que, algunes dècades més tard, diversos partidaris de les seves propostes teòriques a desenvolupar una teoria de la cultura de caràcter marxista.



                                     

4. Classificació. (Classification)

La cultura es poden classificar segons diversos criteris:

  • Segons la seva definició, la cultura pot ser, per alguns autors.
  • Cultura històrica: la cultura sentén com una herència de la tradició social, sistema dels éssers humans per adaptar-se a lambient o la vida en comú.
  • La cultura és estructural: consisteix en idees, símbols, o comportaments estructurat, modelats o pautats i interrelacionats.
  • Cultura del tema: consisteix en una llista de tòpics o categories, tals com a organització social, religió o economia.
  • Cultura mental: la cultura és un conjunt didees, o els hàbits apresos, que inhibeixen impulsos i distingeixen la gent dels altres.
  • La cultura és simbòlica: és basa en els significats simbòlics que són compartits per una societat de veure simbolisme.
  • La cultura Universal: quan és presa des del punt de vista duna abstracció a partir dels trets que són comuns en totes les societats del món. Un exemple seria la paraula veure: universal cultural.
  • Cultura en Particular: sentén com un conjunt de pautes compartides per un grup que sintegra en la cultura general, i que, al seu torn, sen una diferència.
  • Cultura total: sentén com la suma de tots els trets particulars duna mateixa societat.
  • Segons la seva extensió, la cultura pot ser.
  • "Primitives" de la cultura: recull lart primitiu.
  • Civilitzat cultura que és actualitzada per la producció de nous elements que permeten el desenvolupament de la societat.
  • Analfabets o prealfabeta: ús de la llengua oral, i no lescriptura. Així, es pot incloure la tradició oral, alguns dels mètodes de savoir-faire, les diferents llengües en lescriptura i totes les obres de les arts escèniques que no utilitzen un text escrit o la que ha estat emmagatzemada per transmissió oral, a més de molts llenguatges artístics i la tecnologia en general.
  • Alguns autors han estimat necessaris per a classificar la cultura segons el que consideren que pot ser el seu grau de "desenvolupament".
  • Alfabeta: la cultura que ja hi ha incorporat el llenguatge oral i escrit.
  • Segons el seu caràcter dominant.
  • Sensible: cultura que es manifesta exclusivament pels sentits i és coneguda a partir daquestes.
  • Racional: cultura on impera la raó i és coneguda pels seus productes tangibles.
  • Ideal: cultura construïda per la combinació de la sensitiva i la racional.
  • Postfigurativa: aquella cultura que mira al passat per repetir-ho en el present. Cultura presa des de els seus avantpassats sense variacions.
  • Configurativa: cultura en què el model de comportament establertes per la conducta actual, no el passat. Els individus imiten maneres de comportament dels seus éssers propers i recreen el seu propi.
  • Segons la seva direcció.
  • Prefigurativa: la cultura de la innovació que es projecta pautes i comportaments nous i que són vàlids per a una nova generació, que no prenen el model dels pares com a guia, però com a punt de referència.
  • Baixa cultura o cultura popular: coneixement desferes considerades menys prestigioses o més comercials.
  • Segons lestratificació social. (According to lestratificació social)
  • Alta cultura: recull el coneixement de lelit.
                                     

5. Polítiques culturals. (Cultural policies)

Des de lantiguitat, lestat o la forma de govern daquest temps, han estat implicats en diversos aspectes de la vida cultural, donar suport públicament a les arts, i de fet és un dels líders de la floració de la cultura occidental. Com la democràcia dAtenes fer encàrrecs a artistes per decorar els edificis públics. Durant ledat mitjana, era lesglésia qui va assumir aquest paper de mecenes de les arts, i més tard, durant el Renaixement, lart va ser promoguda tant pels papes com a governants, i va entrar a lart per a ser una part de làmbit privat. Els orígens de les polítiques culturals de lactual es basa en la Revolució francesa, el resultat de la consolidació de lestat, nació. Aquest canvi va portar la creació de museus, biblioteques i arxius, en el qual lestat té un paper de dipositari del patrimoni cultural a nivell nacional. Més tard, durant el segle xix i, especialment, amb laugment de temps lliure durant el segle xx, lestat assumeix sovint un paper actiu en el desenvolupament moral de la ciutadania, la promoció de la cultura i lexpressió artística.

El terme "política cultural" apareix per primera vegada a finals de la Segona Guerra Mundial, com a resultat dels processos de descolonització, la crisi del mercat de lart a causa dels nous mitjans de difusió i reproducció de continguts culturals i a les demandes de benestar de la classe mitjana. També és vist com una eina per cohesionar i promoure el que es coneix com un estat de benestar. Lacció directa de les polítiques culturals ajudarà a fer una democratització de laccés la cultura.

Segons aquesta tendència, lactual estat ha de mantenir un equilibri entre ser tan neutral com sigui possible per evitar lintrusisme pel que fa als continguts culturals, garantint la llibertat dexpressió, però, al mateix temps, ha de contribuir la "desenvolupament" de la cultura i actuar com a garant de ligual laccés a aquesta per part de la ciutadania. Aquest fet ha provocat sestablissin polítiques pròpies, ministeris, departaments. per la mateixa cultura, hi havia altres organismes, com ara, per exemple, leducació. Una de les tècniques de la política cultural, la més freqüent la promoció per mitjà de la subvenció. Mentre que les polítiques socials són clarament la distribució, sovint criticat les polítiques culturals es concentren en els sectors més rics de la societat. Les polítiques culturals es qüestionen contínuament: si es promou públicament un projecte cultural i és un èxit, és fonamental que hauria de ser-per ser finançats amb diners privats, i quan vostè no té un, sobjecta que shaurien de ser invertit diners públics en un altre lloc. També criticada sovint, el marcat perfil ideològic i / o polític dalgunes de decisions de la política cultural.

En el segle xxi, la crisi de lestat del benestar, també afecta les polítiques culturals, que shavien centrat molt més per donar suport la selecció de productes culturals, no a fomentar la seva demanda. Les retallades del pressupost vol dir que els polítics busquen rèdits que justificar les inversions en cultura, mentre que la indústria de la cultura sintenta adaptar-se com poden els constants canvis tecnològics i socials, que afecten la manera en què la societat pot accedir i consumir cultura. Actualment, les polítiques culturals sorienten a promoure la identitat i la diversitat cultural, el foment de la creativitat i la participació.

                                     

5.1. Polítiques culturals. Protecció de béns culturals. (Protection of cultural property)

Lorganització de les Nacions Unides per a leducació, la Ciència i la Cultura, la UNESCO ha proposat un pla per la protecció dels béns culturals en el món, amb la "Convenció sobre la Protecció del Patrimoni Mundial Cultural i Natural", aprovat el 1972. Presenta una llista de béns que pertanyen al Patrimoni de la humanitat, més conegut com a Patrimoni de la Humanitat.

                                     

6. Geografia. (Geography)

Sovint, el món es divideix en regions segons les diferents grans àrees dinfluència de les diferents cultures, basat en la geografia, els costums, la religió i la política, entre daltres. En aquestes àrees, hi ha un grau de determinar els mateixos trets culturals que la fan distingible de les àrees circumdants. Una divisió tradicional només es consideren dues seccions: lEst i lOest la resta, però aquestes àrees es poden destacar molt més:

  • Una primera regió estaria format per Amèrica del Nord i Europa occidental, tot i que alguns proposen per a separar els dos continents. Aquestes zones es caracteritzen per un alt índex de dindustrialització i el predomini del cristianisme i de la democràcia. Oral de les llengües indo-europees majoria, especialment langlès. La literatura canònica i mitjans de comunicació de masses han exportat que la cultura a daltres regions a través de limperialisme.
  • Amèrica del sud formar una segona regió, molt influenciat per la primera, però amb més presència de tradicions indígenes -que saprecien en rituals i en lorganització social - i amb més contacte amb la natura. Va ser dominat per lespanyol com a llengua vehicular. Mostra elements de la cultura africana a causa de la primera immigració de lesclavatge.
  • L de lÀfrica negra, és una de les més variades culturalment. Les llengües de lestat colonial com a langlès i el francès co-existir amb els nadius. Lanimisme i lislam són les religions predominants. Es conserven les tradicions tribals, i una economia dintercanvi en algunes zones. Els clans i els consells organitzat políticament la vida en els pobles, mentre que el govern oficial sola ordre a les ciutats més industrialitzades.
  • El Magrib és la part del nord dàfrica dominat per lislam. Està a mig camí entre la cultura de lOrient Mitjà i la de la resta del continent, per sobre de tot, per la influència amaziga. Les llengües més esteses són làrab i el francès. Molts països de tardor entre una democràcia parcial i una teocràcia.
  • LOrient mitjà inclou els països àrabs de loest dÀsia i Israel. És una zona amb gran desigualtat i la inestabilitat, amb el domini de lislam i una vida molt rural.
  • LEuropa de lest i de lantiga zona dinfluència soviètica forma un altre àmbit cultural, marcat per lpassat, eslaus i per una forta influència de la cultura europea occidental. Hi predomina el cristianisme amb diferents variants, i es regeix principalment per les democràcies, els joves, els hereus de la tradició, el partit comunista de lURSS.
  • LExtrem Orient, engloba les cultures de la Xina i el Japó, que han assimilat en gran mesura, els països de la zona. Estan dominats per el budisme, i la vida rural, excepte al Japó, molt tècnic. El xinès és la llengua més parlada del món.
  • El sud-est asiàtic és un nom per referir-se a països que estan a mig camí entre lòrbita xinès i el domini de líndia, el subcontinent dominant. Es parla de la varietat de llengües i mixt lislam, el budisme, lhinduisme i una sèrie de cultes híbrid. Hi ha molta importància per a les castes o grups socials, que dicten els costums del que és correcte o no, encara que formalment el poder és en mans dels governs i de la democràcia.
  • Oceania té una forta presència de les cultures aborígens, que viu amb loccidentalització dAustràlia i Nova Zelanda. Shi parla sobretot de langlès com a lingua franca i la religió cristiana o politeista. La natura té un fort paper, ja que hi ha comunitats aïllades per lescassa densitat demogràfica que mantenir un estil de vida tribal.

Els estudis culturals poden analitzar els trets típics de cada regió o subregió, o lestudi, ja que entren en contacte amb els altres.



                                     

7. Dinàmica de la cultura. (Dynamics of the culture)

Els canvis culturals són els canvis en el temps de tots o alguns dels elements culturals dun individu o duna societat. Aquests canvis poden ser classificades segons si el procés dabsorció, la imposició o assimilació:

  • Laculturació és un procés que es produeix normalment en temps de la conquesta o dinvasió. La cultura envaeixen sestén de manera forçosa i imposada. Un exemple de processos daculturació és la Conquesta dAmèrica. El fenomen contrari rep el nom de deculturació, i consisteix en la pèrdua de característiques culturals pròpies a causa de la incorporació daltres trets culturals vénen de fora. Aquest aprenentatge és sovint forçats per la dominació dun poble sobre un altre o per a processos de migració, i a vegades vol dir renunciar la seva pròpia cultura, a acceptar les normes i les idees dominants. El canvi de la cultura pot ser, no obstant això, de voluntariat, de rebuig dels propis orígens, o de ladmiració per un altre grup humà.
  • Enculturació: procés en el qual lésser humà, des que és un nen, és culturitza. Aquest procés és part de la cultura, i com la cultura canvia constantment, també ho fan la forma i els mitjans amb els quals es culturitza.
  • Transculturació: és un procés en el qual sintercanvien maneres de ser, en la qual es percep que no existeix una cultura millor que una altra: que totes les cultures es complementen.
  • Inculturació: es produeix quan la persona sintegra a altres cultures, que accepta i conversar amb la gent daquesta cultura en particular.

Un canvi cultural que engloba un conjunt molt ampli desdeveniments, la qual ha estat objecte destudi de sociòlegs de lèpoca de Montesquieu i Adam Ferguson. També va ser un tema discutit per sociòlegs marxistes, que estaven relacionats amb els problemes de la classe de les estructures i processos de la producció industrial. No va ser fins a finals del segle xix quan es van començar a entendre els processos de difusió delements culturals i començar a parlar de conceptes com laculturació. Durant el segle xx, es va estudiar la relació entre els canvis culturals i lexpansió de la cultura de masses.

Atès que la cultura no és innata, sinó que sadquireix, en la necessitat dun procés gradual daprenentatge dels elements que la formen. Aquest aprenentatge sorgeix naturalment durant la socialització de lassignatura, en la qual el nen imita els models següent i seguir les ordres directes que reben o reaccionar contra. En la majoria de països, la família i lescola sencarreguen de la transmissió de les referències culturals considerats més valuosos i socupen de leducació formal, és a dir, hi ha una transmissió conscient de certs valors i conceptes. Al mateix temps, no obstant això, altres agents, com ara els mitjans de comunicació, la lectura i les mateixes relacions personals, complementar les experiències de la persona i el seu bagatge cultural. Una altra font important dadquisició de cultura, constitueixen els mitjans de comunicació social de les associacions, agrupacions, grups dinterès-normalment es realitzen en lentorn dun promotor cultural o de diversos.

                                     

8. La transmissió de la cultura. (The transmission of culture)

En la majoria dels estudis tradicionals sobre la transmissió cultural, hi ha nous sistemes que analitzen altres mitjans de difusió o estudiar mitjans tradicionals des dun punt de vista diferent. Un dels mètodes que han tingut més èxit és la memètica o la teoria de mems.

  • La memètica és el conjunt delaboracions teòrics relatius la teoria de mems, tant en unitats dinformació cultural reproduir i transmetre una ment a una altra. Els mems són diferencial entre ells i formen una part integral del teixit cultural, comportar-se, en el procés de transmissió, duna manera similar la del virus. Si sajunten a un mateix conjunt de simbòlic, però diuen memplexos o mems complexos, aquests són sistemes que siguin coherents i es transmeten amb una major eficiència.
  • Un mem de langlès meme és, segons les modernes teories sobre la transmissió de la cultura a les noves generacions, la unitat mínima de transmissió de lherència cultural.
                                     
  • d Internet han fet que esdevinguin un transmissor molt important de cultura popular. La cultura popular es diferencia del folklore perquè la primera posa èmfasi
  • d Educació i Cultura 1996 - 2000 i Ministeri d Educació, Cultura i Esports 2000 - 2004 Des de l any 2004 és denominat Ministeri de Cultura i en la formació
  • conseller de Cultura de la Generalitat de Catalunya és el màxim representant del departament de cultura L actual consellera de Cultura és Àngels Ponsa
  • La cultura islàmica són les pràctiques culturals dels pobles islamitzats. Es considera que aquesta cultura va tenir el seu apogeu durant l edat mitjana
  • La cultura talaiòtica és l etapa cultural que es desenvolupà a les Illes Balears - entenent aquestes com a Mallorca i Menorca - durant l Edat del Bronze
  • La cultura del Mississipí fou una cultura arqueològica ameríndia de constructors de monticles que va florir al que és ara l Oest Mitjà, Est i Sud - est aproximadament
  • Capital de la Cultura Catalana és una designació que atorga l entitat independent de la societat civil Organització Capital de la Cultura Catalana des
  • Un centre cultural o casa de cultura és un espai arquitectònic destinat a manifestacions culturals Poden ser organitzacions públiques o privades, i promouen
  • el lloc tipus d una primitiva cultura de l edat del bronze a la província d Almeria, anomenada cultura argàrica o cultura d El Argar, que va florir al


                                     
  • Els Premis Nacionals de Cultura és la màxima distinció relacionada amb la cultura atorgada per la Generalitat de Catalunya. S atorguen a les persones
  • La cultura dels castres fou una cultura protohistòrica que es desenvolupà en el nord - oest de la península Ibèrica a l edat del ferro i perdurà durant l Imperi
  • cultura diferent a la resta de cultures asiàtiques, que es tracta als textos nihonjinron. Un aspecte que ha tingut un paper significant en la cultura
  • Henan, Xina. La cultura va existir del 7000 al 5000 aC. Més de 70 jaciments han estat identificats amb la cultura peiligang. La cultura fou anomenada així
  • La cultura de Daxi xinès tradicional: 大溪文化, xinès simplificat: 大溪文化, pinyin: Dàxī wénhuà 5000 - 3300 aC fou una cultura neolítica centrada a la regió
  • La cultura de Trialètia en georgià, თრიალეთის კულტურა també coneguda com a cultura de Trialètia - Vanadzor Kirovakan és anomenada així per la regió
  • conquerits. La cultura romana va ser el resultat d un important intercanvi entre civilitzacions diferents: la cultura grega i les cultures desenvolupades
  • Capital Europea de la Cultura és un títol conferit per la comissió i el parlament europeu a una o dues ciutats europees, que durant un any tenen la possibilitat
  • Cultura en francès Cultures és un municipi francès, situat al departament del Losera i a la regió d Occitània. Forma part de l Àrea urbana de Mende.
                                     
  • aquests temps la cultura s expandeix cap al sud i l est: Alakul 1800 1400 aC Fedorovo 1700 1300 aC L abast geogràfic de la cultura és vast i difícil
  • Acadèmia de Cultura Valenciana oficialment, Real Acadèmia de Cultura Valenciana és una associació fundada el 1978 amb el nom d Acadèmia de Cultura Valenciana
  • La cultura iamna iamna significa forat en ucraïnès i rus o cultura del sepulcre és una de les últimes cultures del final de l edat del coure o
  • La cultura dels camps d urnes o cultura sorotàptica pertany a la part final del període de l edat del bronze. Ha estat possible dividir el desenvolupament
  • La cultura badariana és el nom assignat a la cultura de l Alt Egipte desenvolupada vers el 4400 aC, nom que rep de la vila de Badari, on se n van fer
  • La cultura d Hemudu 5500 ae al 3300 ae fou una cultura neolítica que cresqué al sud de la badia d Hangzhou, a Jiangnan, al modern Yuyao, Zhejiang, Xina
  • La Cultura de Grècia ha evolucionat durant tota la seva història, amb els seus inicis en les civilitzacions minoica i micènica continuant amb la notabilíssima
  • solstice d été dans les Pyrénées al web de la UNESCO Cultura de Andorra - Introducción a la historia y cultura de Andorra. Data d accés: 5 de setembre, 2008
  • La cultura Merimde o també Merimde Beni - Salame o Benisalam en àrab, مرمدة بني سلامة va ser una cultura neolítica de la part occidental del delta del
                                     
  • Òmnium Cultural és una entitat sense ànim de lucre fundada el 1961 que treballa per la promoció de la llengua i la cultura catalanes, l educació, la cohesió
  • La cultura de Liangzhu xinès tradicional: 良渚文化, xinès simplificat: 良渚文化, pinyin: liángzhǔ wénhuà 3400 - 2250 aEC va ser l última cultura del jade del
  • 9834250 E 31.0499833 114.9834250La cultura de Yangshao en xinès: 仰韶文化 en pinyin: Yǎngsháo wénhuà va ser una cultura neolítica que s estenia al llarg
                                               

Faium

"Faium" té aquests significats: Faium B o Cultura Qaruniana: Cultura epipaleolítica de lantic Egipte. Governació del Faium, és una divisió administrativa dEgipte. Oasi de Faium o Fayyum o Faiyum, oasi dEgipte. El Faium és una ciutat de loasi de Faium a Egipte.

Users also searched:

4tickets andorra, concerts andorra 2020, la cultura no s atura, llibre blanc de la cultura andorra, subvencions culturals andorra 2020, andorra, culturals, cultural, cultura, Cultura, la cultura no s atura, tickets andorra, subvencions culturals andorra, patrimoni cultural d andorra, andart, concerts andorra, concerts, llibre, blanc, atura, tickets, subvencions, patrimoni, accio, accio cultural andorra, 4tickets andorra, subvencions culturals andorra 2020, concerts andorra 2020, llibre blanc de la cultura andorra, 4tickets, història cultural. cultura,

...

Encyclopedic dictionary

Translation

Subvencions culturals andorra 2020.

Neix FEDA Cultura Forces Elèctriques dAndorra Feda Solucions. El Ministeri de Cultura i Esports manté la dotació pressupostària per a les subvencions esportives 2020. La Secretaria dEstat dEsports, vistes les. Andart. Ràdio SER Principat dAndorra Noticias de Andorra la Vella. Comú de Sant Julià de Lòria Centre Cultural i de Congressos Lauredià Telèfon: 376 744 044. A e: cultura@com. Comú dEscaldes Engorgany. Accio cultural andorra. David Swartz LibraryThing en català. FEDA està plenament compromesa amb la societat andorrana i, en especial, en la promoció de la cultura, de leducació, la divulgació científica i la protecció del.





4tickets andorra.

El Ministeri de Cultura i Esports manté la dotació pressupostària per. Públic destinats la despesa en activitats recreatives, cultura i religió cultural i difusió dels museus per lincrement en despeses de ràdio i. Patrimoni cultural d andorra. Cursos de llengua i cultura portugueses Universitat dAndorra. El Vide Dressing potencia la cultura de les compres sostenibles. 12 2019 La programació cultural de la Massana se centra en els artistes del país. 7 2020. Cultura Govern dAndorra. El director general, Albert Moles, ha explicat que amb aquest gest es pretén donar visibilitat i sentit a tota lacció social i vincular la de forma més estreta amb el.


Arxius de cultura Naturlandia Sant Julià de Lòria Andorra.

Porque los hay públicos y privados, grandes y pequeños, y museos propiamente dichos y espacios museísticos y centros culturales difíciles. Arxius de Cultura Dona Secret. Vida cristiana 4 Cristianisme 1 contrite 1 Counseling 1 cultural studies 2​ cultura 5 darkness 1 David 2 Devotional 3 Devotional: Christian Life and. LLIBRE BLANC DE LA CULTURA VISC. Acte organitzat per Àgora Cultural del Principat dAndorra amb motiu de la celebració del Dia de la Cultura. Dia de la Cultura 2019 Consell General Principat dAndorra. CULTURA. Tot Actes i Activitats per a adults Activitats per a infants i joves Festival Colors de Música. LA TERCERA ONADA. 2021 03 19. EXPOSICIÓ.





Cultura Liberals dAndorra.

La Comissió de Cultura està formada per un col lectiu de joves amb inquietuds i ambicions culturals a Andorra. Amb la finalitat dinformar i promoure la. Arxius de Cultura i Oci FÒ. La gastronomia forma part de la tradició i la cultura dels pobles. Cada tardor, Ordino retroba des de fa més de 20 anys el millor de la cuina dAndorra. La Mostra. Cultura Comú dAndorra la Vella ando. Conveni amb la participació del Ministeri de Cultura i Esports per potenciar el Festival Orgue&And. Dimarts, 06 abril 2021. Llegir més. Consum solidari, cultura solidària Comerç i Consum. Dia de la Cultura, amb el lliurament dels premis Àgora Cultural i la lectura del manifest cultural unitari a càrrec de lentitat que ostenta el secretariat de lany.


MoraBanc amb la cultura Responsabilidad social MoraBanc.

Des del departament de Cultura pretenem aproximar tota la informació cultural a tota la ciutadania a través daquest espai de la web del Comú dEncamp. Cultura Departament de Promoció i Turisme Encamp. Fer valer el patrimoni cultural és propi duna societat moderna que vol continuar creant la seva història. Així doncs, cal donar suport i facilitats als nostres.





A082. Estadística de la despesa pública en Activitats E.

Mestres del saxòfon i músics de lONCA, junts al concert de solistes de lAndorra Sax Fest Cultura 31 03 2021. Un moment del concert per a solistes celebrat. El Prelat la Comunitat de Castella Lleó Opus Dei. Felissa Domingo: calen més dones al món de la cultura Lactivista cultural, premi Àgora el 2019, és la quarta protagonista de la sèrie aquesta temporada.


Cultura Comú Escaldes Engordany.

El MW Museu de lElectricitat de FEDA Cultura ha participat a les Jornades europees del patrimoni, que shan celebrat el cap de setmana del 19 i el 20 de. Cultura Comú dEncamp Principat dAndorra. Consells per a viatjar amb nens a les vacances. Arriben les vacances de nadal i alguns marxen del seu lloc de residència per retrobar se amb la família o per. Notícies de cultura dAndorra. Actualitat i activitats culturals. Notícies despectacles, cinema, patrimoni cultural, museus, art, concerts, música i exposicions. Tot el que suceeix al món de la cultura del Principat dAndorra. CULTURA – Fòrum de la Joventut dAndorra. Govern dAndorra: Cultura, Patrimoni Cultural, Museus dAndorra, Biblioteques, Arxius, Política Lingüística. FEDA Cultura sha adherit a les Jornades europees del patrimoni. En el marc del projecte La Cultura no satura, el Teatre de Les Fontetes de la Massana va acollir la performance darts plàstiques i de teatre denominada….





Cultura Comú de la Massana.

La ministra de Cultura i Esports, Sílvia Riva, juntament amb lequip dacció cultural i els artistes participants, ha presentat aquest dijous els. Cultura Ara Andorra. Avui VEURE. avui. demà. max 12 Cº. min 4 Cº. VEURE Andorra Comú d​Encamp Grand Valira. Cerca. Twitter Facebook Youtube Flickr. Cercador. Cultura – Financera dAssegurances. La cultura contemporània i la popular coexisteixen a Andorra la Vella i s​influeixen Patrimoni cultural Gastronomia Folklore i tradicions Circuits culturals. FEDA CULTURA. El Llibre blanc de la cultura és una eina de planificació estratègica de les polítiques culturals dAndorra. Volem elaborar lo de manera participativa amb els​. Consum solidari, cultura solidària. Les mesures excepcionals adoptades pel Govern per prevenir els contagis de la COVID 19 han portat al tancament dels. La Universitat dAndorra organitza amb el Camões – Instituto da Cooperação e da Língua, I. P., dos cursos de llengua i cultura portugueses amb lobjectiu.


...
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →